The text on „OPPortunism“ (in German: Normalität, oder…) was written between 04/2003 and 02/2004 (with emendations in 09/2004). I got back again to the OPP topic in 2006 when writing the follow up 9.1 chapters up to ca §27. Later …
To remind you of some of the consequences or, rather, advantages (granting superior levels of universal „fitness“ ) of a shift from evolutionary and individual learning to cultural learning: b1.a. Transgression beyond individual limits: Learning on a behavioral level just …
((Possible Individualities and how they affect identities))
A1 It is by no means obvious that individuality and identity can be differentiated from each other. Nevertheless: IF they can be separated from each other this can only be done on the …
There are TWO TYPES OF HYPOTHESES which have to be carefully differentiated between: The common ones (derived from experience), and the „optimum“ hypotheses (religious faith being a spoiled version of them; but.. at least a version! that is …
Mein Kommentar zu Simon kann zwar für sich stehen und genügt fürs erste als Antwort. Ich würde aber im Zusammenhang damit gern einige Anmerkungen machen mit Blick auf einige ökonomische Meinungen, die mir bei …
Ich möchte einen Vorschlag für eine von mir sogenannte „metatheoretische Struktur“ machen, in die man dann uU auch die „sozialisierbaren Inhalte“ (als Konkretisierung) einarbeiten könnte. Dies tue ich nicht mit dem Anspruch, Christians angekündigten Überlegungen vorab
Zur Charakterisierung „epochaler“ Produktionsverhältnisse (etwa des letzten vor-kapitalistischen, des kapitalistischen, oder common(al)istischen) benennt man traditionell-marxistisch vorrangig die allgemeinst-möglichen Arten von Funktionen und Stellungen in der (erweiterten) gesellschaftlich-arbeitsteiligen Reproduktion, die die Klassen-Einteilung nach Einkommensquellen (wer arbeitet für wen, …
Benni Baermann hat bei keimform am 12.03.2018 einen Folge-Artikel zu seinen „42 Thesen“ eingestellt, worin er versucht, seinen Begriff der „Elementarform“ und damit zusammenhängende präziser zu fassen. Darauf geht der nachfolgende Text ein.
Ich habe eine Zwischenfrage, bitte ignoriert sie, falls die Beantwortung aufhält: Was tritt vermittelnd zwischen das, was hier „Interesse“ (ein objektives? oder ein subjektives, ein Wunsch?) genannt wird,